前幾天我們刊登了武庫川支流「枝川」遺址的照片，而在這一帶其實立有好幾座石碑。
北郷公園的義民碑
這座「北郷公園」裡有一座石碑。
就是這座石碑。
上面刻著「義民碑」。
旁邊也有一座寫著說明文字的石碑。
就是這個。
不只「北郷公園」，稍微往南一點的「八ッ松公園」也有同樣的紀念碑。
八ッ松公園的義民顯彰碑
這裡寫的是「義民顯彰碑」。
而且在這座公園旁邊的「浄願寺」也有……
浄願寺的北郷開樋殉難者之碑
這裡就是浄願寺。
這座是名為「北郷開樋殉難者之碑」的石碑，建於江戶時代。
作為「義民」之墓，被指定為Nishinomiya市的文化財。
所謂「義民」，是指為了民眾而奉獻自身的人。
那麼，鳴尾村的「義民」究竟是怎麼回事呢？
天正北郷樋事件
很久以前，鳴尾村將舊枝川作為農業用水使用。
當然，旁邊就有武庫川本流，但武庫川是天井川，而且經常氾濫、是一條暴烈的河川，所以似乎無法作為農業用水使用。
雖然枝川不像武庫川那麼嚴重，但它也是天井川，因此一遇到乾旱就會很快乾涸，絕不是穩定的水源。
就在這樣的情況下，天正19年（西元1591年）發生了乾旱，枝川乾涸了。
村民為了拯救鳴尾村的危機，便向隔著枝川的鄰村瓦林村請求分水。
因為瓦林村的水源「新川」裡還有水。
然而確保水源對瓦林村來說也是生死攸關的大事，最後這個請求被拒絕了。
於是鳴尾村的農民採取了最後手段。
他們在乾涸的枝川下方挖洞，排放木桶連接到新川，偷取水源。
這件事當然很快就被瓦林村發現，憤怒的瓦林村與鳴尾村之間爆發了衝突。
這就是「天正北郷樋事件」。
之後，兩村被傳喚到大坂奉行所接受審判。
在審判現場，奉行之一的片桐且元詢問那些明知可能犯下重罪仍偷水的鳴尾村農民：
「你們想要水，難道就不想要命了嗎？」
農民如此回答：
「是的，我們是為了村裡的人們，抱著赴死的覺悟引水。比起性命，我們更想要水。」
奉行眾被這番回答感動，雖然想盡辦法保住農民的性命，但終究無法違背法律，最後瓦林村有26人、鳴尾村有25人遭到處刑。不過作為交換，鳴尾村的水利權獲得承認，鳴尾村因此得救。
當時遭處刑的農民，至今仍被作為拯救村子的「義民」而受到讚頌。
其實，在據說是當時挖掘水路遺址的地方，也設置了紀念物。
這是北郷公園前方的甲子園筋（舊枝川）的照片。
據說這條窄路就是當時從新川引水而來的水路。
穿過這條路後，就能看到「樋門跡」的紀念物。
就是這裡。
上面寫著「平成16年4月」，所以當然是後來才建造的紀念物吧。
順帶一提，實際引水的新川並不在這裡，而是在更西邊。
在枝川形成之前，新川水系的水大概原本流到鳴尾村，但因枝川形成而被阻斷，導致鳴尾村的水利變得非常不便吧（北郷公園的石碑上也寫有類似內容）。
對鳴尾村的農民來說，或許與其說是「偷水」，更像是「把水取回來」的心情也說不定（這只是推測）。
如今詳細情況已不得而知，但可以深切感受到，對鳴尾的人們而言，義民是多麼重要的存在。
關於「天正北郷樋事件」以及「鳴尾村的義民」，許多網站都有更詳細的介紹，想知道更多的人也可以看看以下網站↓
（參考）
